1.前言

最近听同事提到一本书《清教徒的礼物》，趁着工作不忙集中时间读了一遍。

本书内容虽能给人诸多启发，但部分观点有些偏激片面，过于极端（凡是对某个事情全面反对或者全面提倡的书都不能逃脱偏激之嫌，需谨慎）。

这里摘抄一些重要内容，供后续参考。

2.清教徒扫盲

要说清教徒的来历，就要先说英国历史。

16世纪的英国还是天主教国家，国王也要奉行严格的一夫一妻制。英王亨利八世与原配西班牙公主凯瑟琳结婚后，连续生了几个儿子都夭折了，只留下一个女儿（血腥玛丽）。亨利八世想要一个儿子，就考虑和凯瑟琳离婚再娶，这样生下的儿子才有王位继承权。

亨利八世向教皇申请离婚，但被教皇拒绝了，一方面是限于天主教的教义规定，另一方面是因为凯瑟琳的娘家惹不起。亨利八世一怒之下，宣布与教廷决裂，创立一个可以离婚的新教，自己做主教，就是后来的“圣公会”。

从此之后，天主教变成了“旧教”，圣公会成了“新教”，在英国称为国教。但新教相比旧教改革不彻底，保留了天主教的主教制、重要教义和仪式。这种背景下，一群追求更彻底改革的新教徒开始崭露头角，这部分人主张清除国教的天主教残余，后来被称为清教徒（Puritan）。Puritan源于拉丁文的Purus，意为清洁。

清教徒有各种各样的毛病，但也有鲜明的特点。首先是勤奋，经常365天全年无休全心全意地工作，不花钱不消费不娱乐不喝酒，把钱全部用在生产性投资和扩大再生产上。其次很诚实，也就是诚信或契约精神。对于经营几百年的大企业来讲，这几乎是最重要的特质。

清教徒对当时英格兰教会的腐败和世俗化感到不满，他们希望能够实现真正的宗教改革，回归基督教的纯洁，但是他们的理念并未得到主流社会的认同，反而遭到了严厉的打压，这促使他们决定离开故土，寻找新的生活空间。1620年，一群清教徒乘坐五月花号，航向北美大陆。他们的目标是在那里建立一个新的社会，一个让他们能够自由信仰，自由生活的社会，即后来的美国。现在，美国三亿多人口大概有一半都是清教徒，是美国第一大宗教。

清教徒时代，人类史上才真正出现了职业这个概念，当时叫calling。他们认为，职业就是一件被冥冥之中的神所召唤、所使唤、所命令、所安排的任务，而完成这个任务，既是每个个体天赋的职责和义务，也是感谢神的恩召的举动。他们也肯定现实生活，认为：“世界就是我们的修道院”。尘世中的工作是我们修道的方式，是上帝安排的任务，是神圣的天职。每个人要入世修行，将自己在世间的工作和生活作好，就是在修行和敬拜，就是在尽一个人的本分。他们也肯定了营利活动，认为人是上帝财富的托管人，作为托管人，有天职将财富增值。

3.清教徒的五个特质

清教徒的以下五个特质是美国管理文化（当然是在变质之前）的核心。其中前四个特质是自身带来的，第五个是受法国影响获得的。

1）宗教教义：建立人间天国的坚定信念

清教徒认为物质世界是邪恶的，精神世界是美好的。

物质世界是资源，可以被破坏、掠夺和利用，以达成更高的目的（因此该教义在本质上具有剥削性）。

清教徒还利用圣经对自己的行为进行辩护：清教徒有义务利用周围的世界，为自己谋取幸福，让上帝显得伟大。为此，他们需要工具来塑造世界，还需要技能生产并使用这些工具。

宗教会带来繁荣，而繁荣也会反过来摧毁宗教：有些人富裕起来后就会背弃这些美德。

2）动手能力：有机械天赋，喜欢亲力亲为

相比建国久、等级制度森严的欧洲，自己动手、亲力亲为，是美国一开始就与欧洲不同的地方。

有些人认为，“让人闲着会出问题”。

优秀工匠有两个特点，一是对自己的作品质量要求高，自己的做的东西能让自己欣赏。二是对自己的作品有展示欲，如果有人欣赏他的作品，他会竭尽所能展示。

即使进入了工业化，美国人还是在骨子里保留了一些工匠精神。

美国管理者与欧洲管理者的一个显著不同点是：喜欢自己动手，亲力亲为。

3）集体观念：集体利益高于个人利益

“团结得像一个人”：释放个人活力的同时，把大家团结起来为共同目标奋斗。

什么是人群：熙攘的人群中，没有你的同伴。

什么是社区：爱、同舟共济、同甘共苦；自己少抽一根烟，别人多吃一口饭。

4）组织能力：根据大大小小的目的，协调各种财力、物力、人力

不是个体的集合，而是一个有机体：为明确的目标运行着，各部分都服从整体，各成员都贡献力量，每个人都有各自的位置。

优秀的组织一定分层级的（反之则不成立）。

5）重视技术：重视技术，尊重技术专家

这里的技术是指应用科学知识解决实际问题。